Paises


lunes, 4 de marzo de 2013

Viaje a Irán 2009 - Teherán


Teherán

La capital de Irán es una de las ciudades más importantes del mundo islámico. Con unos 8 millones de personas censadas, la población sube a unos 13 millones de día. Es capital del país desde finales del s. XVIII. Aquí nacieron algunos personajes muy conocidos, como Harún-al-Rashid (el de las 1001 noches).
La ciudad tiene al norte los montes Alborz, por lo que es muy fácil orientarse.
Palacio de Golestán
Salón del trono del palacio de Golestán

Una de las pocas cosas que nos dio tiempo a visitar en el poco tiempo que estuvimos en Teherán, fue el palacio de Golestán, que fue el palacio de los reyes desde el nombramiento de la ciudad como capital.
En este salón se coronó el último Sha de Persia.





Viaje a Irán 2009 - Kashan


Kashan
Ubicada no muy lejos al sur de Teherán, Kashan es conocida en el país principalmente por su agua de rosas, que exporta en grandes cantidades a Arabia Saudí para lavar diariamente la piedra de la Kaaba.



Este alambique sirve para destilar agua de rosas, aunque en esta ciudad lo hacen a nivel industrial.












Como Irán es un país eminentemente chiíta, sus clérigos se llaman mulás, mientras que los de los sunitas se llaman imanes. Un mulá es un clérigo que ha estudiado 5 años, un Ayatolá es un clérigo que ha estudiado 15 años.

















Estos personajes son los actores de una película de época que estaban filmando en un jardín. 


Este edificio es conocido como Khane tabatabaei. Se trata de una residencia tradicional iraní de clase pudiente del s. XIX, donde todas las ventanas dan a los patios para proteger a la familia de miradas indiscretas.


Interior y exterior del mismo muro



Viaje a Irán 2009 - curiosidades

















Los iraníes tienen un sentido de la estética muy colorista. De estas maneras tan graciosas ponen a la venta la combinación de especias que se utiliza para el curry.






Las famosas alfombras persas son de muy variados diseños. Creo recordar que se tarda unos 3 meses en hacer una de tamaño mediano. A pesar de la cercanía, son bastante diferentes a las turcas.

Este tipo de maniquíes puede verse por todo el país, con piernas o sin ellas. Algunas tiendas de ropa tienen tantos, que no les queda más remedio que exponerlos fuera del local.


Posiblemente el esmaltado sea la artesanía más famosa de Irán, en cuya especialidad los artistas de Isfahán son los reyes. La técnica consiste en cubrir un recipiente de cobre (jarrón, plato...) con un esmalte blanco y ponerlo en el horno. Cuando está cocido, se pinta con esmaltes de colores utilizando diseños geométricos y vegetales. El recipiente vuelve al horno en múltiples ocasiones para fijar determinados colores o zonas. Es un trabajo verdaderamente elaborado.




El repujado es también muy laborioso, sobre todo por la precisión en la repetición de motivos.














Estos sellos de madera, se utilizan para mojarlos en una tinta e imprimirlos sobre tela. Con ellos se decoran todo tipo de tapetes, sábanas, manteles....
El motivo del sello se repite una y otra vez, teniendo que hacer coincidir las junturas entre una y otra impresión. Cuando la tinta se ha secado, el proceso se repite con otro sello y otra tinta, hasta conseguir un precioso estampado. Todo es manual.





Hay muchas motos en Irán. Varias de ellas se ven con ese tejadito negro que cubre al motorista (a la señora de atrás que la zurzan).

Estos son los típicos taxis de Irán. Son de la marca Daikan, que ya no se fabrica porque consume mucho combustible y contamina más. Poco a poco, todos los taxis se están sustituyendo por modelos nuevos de marcas europeas. Los bollos del coche también son típicos, ya que conducen de aquella manera.

viernes, 1 de marzo de 2013

Viaje a Irán 2009 - Isfahán

Mezquita Imam
Construida en el extremo sur de la plaza del mismo nombre, se la considera una obra maestra de la arquitectura persa.




El edificio que se ve a la izquierda con 2 minaretes es la entrada principal, mientras que la cúpula de la derecha es la cabecera. La razón de esa desviación es que la mezquita debe estar orientada a la Meca, y sin embargo la plaza no lo está. Para que no se les fastidiara la estética de la plaza, es por lo que la puerta está alineada con esta.


La mezquita fue edificada por tres arquitectos, aunque no se cual de ellos diseñó esta preciosa portada que da a la plaza Imam.















 Esta es la sala principal de la mezquita. Donde están esas chicas, hay unas piedras muy especiales en el suelo.
En este vídeo aparecen dichas piedras, que son 7. ¿Y que tienen de particular?. Estas piedras están justo debajo del centro de  la cúpula. Si se genera CUALQUIER ruido justo aquí (incluso la caída de un papel), se producirán 7 ecos con el sonido aumentado de volumen. Realmente se producen más de siete, ya que se han contado más de 40, solo que la mayoría no son detectables por el oído humano. A medida que uno se distancia de estas piedras (y por tanto del centro) el número de ecos va disminuyendo. Por lo visto el arquitecto que la construyó era un genio de la física del s. XVI. La interpretación es que todo lo dicho bajo la cúpula lo repetirá Alá 7 veces.


Uno de los minaretes. Quien haya visto minaretes en otros países islámicos, se habrá fijado en que la mayoría suelen tener una media luna en lo alto. En Irán, ninguno la tiene. Esto se debe a que Irán siempre tuvo un calendario solar (a causa de la religión de Zoroastro).

Viaje a Irán 2009 - Isfahán


Palacio de Chehel Sotun
 Su nombre se traduce como "cuarenta columnas", ya que aunque tiene veinte, estas se reflejan en el estanque que le precede cuando sus aguas están tranquilas Fue construido en el s. XVII,  en medio de un parque, para la recepción de dignatarios y embajadores.



Acceso a la sala principal, por donde entraban los embajadores. Esta decoración a base de espejos es utilizada con cierta frecuencia en monumentos de la época por los juegos de luces que produce.



El palacio contiene diversos frescos y pinturas sobre cerámica en el colorido estilo persa. Hay escenas de tipo histórico como esta de la recepción de un embajador, así como otras que celebran los placeres de la vida.

Mezquita del viernes

La mezquita del viernes de Isfahán es mucho más sobria que las de la plaza principal, ya que es del s. XI. Posee multitud de salas interiores debido a las ampliaciones que realizaron los diferentes reyes, en parte para alojar a la creciente población, en parte para su propio prestigio.
Acceso principal a la Mezquita del Viernes

Aunque la estructura más antigua es de ladrillo visto, no por eso carece de decoración, consistiendo esta en dibujos geométricos.



Y ¿qué tiene este rincón de especial?... pues que este era el espacio donde pasaba consulta Abd Allāh ibn Sīnā, conocido en occidente como Avicena; médico, filósofo y científico persa del s. XI que escribió alrededor de 450 libros de diversas materias que supusieron el acercamiento del Islam a la filosofía griega. Es considerado como uno de los más grandes médicos de todos los tiempos.

Viaje a Irán 2009 - Isfahán


Isfahan
Situada en el principal cruce de caminos norte-sur/este-oeste, se convirtió en capital de Persia hasta el s. XVIII y en una de las ciudades más grandes de la época. Famosa por su arquitectura islámica y su belleza, llegó a decirse que Isfahán era “la mitad del mundo”.


Plaza Imam
La plaza Imam es la principal plaza de Isfahan y la más grande de Irán. Originalmente fue diseñada como campo para jugar al polo. Posteriormente se fueron edificando edificios monumentales a su alrededor. En la foto superior, la mezquita Sheik Lotfollah. 



Estas dos columnas de piedra marcan una de las "porterías" del campo de polo. Al fondo puede verse el palacio de Ali Qapu.










Palacio de Ali Qapu

Palacio de Ali Qapu, sala de música

El palacio de Ali Qapu fue construido en el s. XVI como palco para ver los partidos de polo. La balconada tiene las estilizadas columnas de madera tan comunes en la arquitectura persa.
Esos huecos que se ven en la Sala de música, no solo servían de decoración, sino que fueron realizados para evitar que el sonido reverberase.












Mezquita Sheik Lotfollah - Edificada a principios del s. XVII

Interior de la mezquita Sheik Lotfollah

Cúpula del "Pavo Real" en la mezquita Sheik Lotfollah

Viaje a Irán 2009 - Yazd


Yazd

Al sur de la llanura central iraní, la ciudad de Yazd se sitúa en un oasis en la confluencia de los desiertos de Kavir y Lut. Con al menos 3.000 años de historia, fue un importante centro de la religión de Zoroastro, incluso tras la conquista musulmana. Marco Polo la describió como una noble ciudad que comerciaba principalmente con un tipo de seda.
Vista de Yazd (escaneada de una postal)


Plaza Amir Chakhmaq

Fachada principal de la Mezquita de los viernes de Yazd. La mezquita de los viernes sería como la catedral de la ciudad.

















Patio de una casa de gente pudiente. Actualmente reconvertida en museo del agua. Hay que aclarar que aunque Irán es un país bastante árido, no carece de agua. Más del 60 % del territorio es montañoso, y estas montañas (los montes Zagros) son tremendamente altas y escarpadas, y disponen de nieve durante gran parte del año. Los iraníes utilizaron desde antiguo, un sistema de acueductos subterráneos para hacer llegar el agua de las montañas a las poblaciones.



Este tipo de torre puede verse por todo el casco antiguo de Yazd. Servían como sistema de “aire acondicionado”. Cada casa poseía alguna para que provocara corrientes de aire fresco a través de las habitaciones. El flujo de aire se controla con unas maderas, pudiéndolas cerrar completamente en invierno.












Templo del fuego
Desde muy antiguo, esta ciudad fue un centro dedicado a la religión de Zoroastro. Como todavía tiene fieles, siguen existiendo templos, de los cuales este es un ejemplo moderno. En su interior se guarda el fuego que representa al dios AhuraMazda, y que tiene unos vigilantes cuya misión es impedir que se apague. Este fuego se alimenta con maderas que queman lentamente (creo recordar que eran de cerezo y almendro).

Torre del silencio

Los ritos fúnebres de la religión de Zoroastro se practicaban en las llamadas Torres del Silencio. Estas consistían en dos edificios. Un edificio (o conjunto de ellos) en la llanura, donde se limpiaba y velaba al muerto (en primer plano en la foto superior), y un segundo edificio en lo alto de la montaña (esa especie de torre al fondo) donde se dejaba al difunto para que se lo comieran los buitres y los cuervos (de esa manera las aves se llevaban su alma al cielo). Una vez que los huesos quedaban limpios, se recogían y se enterraban. En la foto inferior puede verse el interior de esta torre. El muro que la rodea es realmente para que los huesos no se desperdigaran demasiado. Esta práctica se prohibió hacia los años sesenta por motivos de higiene, aunque se sigue practicando en Pakistán.

Torre del silencio